本案的室內(nèi)設(shè)計(jì)延續(xù)了建筑整體風(fēng)格，在新中式風(fēng)格中提煉出優(yōu)雅的設(shè)計(jì)元素，融合當(dāng)代設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)潔大氣的手法，使整個(gè)空間整體充實(shí)。相對(duì)來(lái)說(shuō)，“創(chuàng)新、文化、藝術(shù)”等等充分考慮了真正理想的舒適空間。不僅僅是一種眼睛認(rèn)同的需求空間，更多種自己說(shuō)不清，道不明，填不滿的理想空。

　　設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源于詩(shī)句“空故納萬(wàn)境”。以間、慧、簡(jiǎn)、寂、定五個(gè)字來(lái)表現(xiàn)對(duì)空間的理解。

　　間：空間、時(shí)間、房間一念之間、方寸之間、天地之間、萬(wàn)物之間空納萬(wàn)物，間中有情，自然的過(guò)渡、和諧的共融是追求的準(zhǔn)則。

　　慧：空間之中，看似無(wú)形卻有形，有內(nèi)而外散發(fā)氣場(chǎng)，空氣、水氣、環(huán)境、朝向、采光、風(fēng)向、磁場(chǎng)、材質(zhì)，居于其間，安心、和樂、健康、喜悅。

　　簡(jiǎn)：簡(jiǎn)則是余，留有“白”處；精、簡(jiǎn)、留空、留白才有無(wú)限空間，引發(fā)無(wú)窮想象，好比中國(guó)字畫，掌握好白的妙處，從無(wú)中生出有來(lái)，才有最好的空間體。

　　寂：“寂”忠于本性，呈現(xiàn)洗練、空無(wú)意象，寂靜、孤寂、寂滅、寂寥，用心體會(huì)，享受快樂、知足、幸神感；勿人心浮躁、勿追求物質(zhì)，讓人心靜，步入禪宗“即空即有、非空非有”。

　　定：萬(wàn)物有靈，空間也要有自己的靈魂，這不是指風(fēng)格、不是指設(shè)計(jì)主題，而是自己的定格，空間載體，成就它自己定格姿態(tài)，鑄就它自己的生命歷程。