自然界創造的物體，均有其屬性。順勢而為，是為美。

　　物本造，從傳統中吸收營養，擷取現代元素。不局限于所謂的風格與主義，只為表達當代設計師對美對設計對生活的感悟；不拘泥與材料的運用，希望在多種材質的創新上加以思考與探索，只為內心的表達與對美好事物的創造。厚積薄發，有感而造。

　　【圓鼓型金石幾】

　　此作品材料為現代手法的應用，中華白大理石結合金屬烤漆仿制古銅紋理。鼓型的支架易使人聯想到中國傳統。

　　【方圓金石幾】

　　此作品在材料使用上也是一次創新，臺面為中華白大理石，石紋尤如山水潑墨，支架為金屬烤漆仿制古銅的肌理。方與圓的結合也表現了陰陽理學以及中國人的精神。

　　【雨竹吧凳】

　　顧名思義，這件作品將竹節通過透明塑脂表現出了雨的意境，設計者主要想利用竹去做一個新的表現，藝術、設計、商業能有機的結合。材料：竹節、透明塑脂、鐵藝。

　　【守中.竹節銅椅】

　　宋人喜竹，愛竹的清雅和氣節。宋代流傳的家具非常之少，今人只有從宋代繪畫中來了解與感受。宋人的家具同宋代的文風畫風一樣，飄逸俊朗。本作品通過宋代的意像設計了一對竹節套椅，外型直線硬朗、中正，老子云：“多言數窮，不如守中”。故起名~守中。材料為古銅手工打造，配以非洲花梨實木搭配，既表現了形又有以人為本的貼合。

　　【歸一.玄關臺】

　　在中國道家思想中宇宙萬物皆可歸一，一個“一”字可衍化萬物。本設計強化臺面的“一”形態，黑白兩色給人以時尚感，銅心鏡點出中國元素，設計的亮點在于上下結合處的結構，不是傳統木結構方式，是獨創的上下卡接式，非常新穎。木紋與烤漆色的撞擊，再配古銅配件，簡潔中透著韻味。

　　【九宮格提斗柜】

　　“九”在中國傳統文化中代表無窮盡之喻意，也是傳統而神秘的數字“數獨”的前身，在其它領域如書法、詩中的分詠格中體現，以“如古之明堂九宮”故名。本設計將“九宮格”連同中國傳統的提盒、藥柜相結合，融入現代設計理念，相得益彰。